第2567章 西雷斯马出名了(1 / 2)

梵蒂冈,这座西方教的圣地,任由西雷斯马率军长驱直入,毫无抵抗。

在西方教看来,此地不宜擅动刀兵,既然异教徒能够到达此地,那是上帝的意旨,因为世人罪孽深重,所以上帝降下责罚,只有大家努力,到了赎罪日,则此地自然而然地回归到主的怀抱。

不得不说白皮的精神意志强大,把不利因素化为有利因素,正如你想让白皮的上帝降个神迹下来,做不到的话则证明上帝是假的,而白皮们说不是这么回事,因为大家的修行没到家,水平不过关,所以没这福气见识上帝的威能……

宏伟的圣彼得大教堂前的广场上盘坐了一大群教众,他们披着小耶受难时的白麻衣,胸前挂着十字架,脸色肃穆。

这是神的狂信徒,在他们的看来,殉道是无上光荣的事,死在异教徒的手里必可得到神的喜悦,让他们升入天堂得福报……

因此他们视死如归,安静地等待着末日的到来。

他们看到了南华军中那个恐怖的面具魔鬼的到来,那些白皮居然不以仇恨的目光看着他,而是非常淡定。

对于他们来说,敌人越凶恶,他们死得其所,哪怕是被虐杀他们也甘之如饴。

“嘿嘿,想死啊,劳资偏不让你们死!”西雷斯马很清楚白皮们在想什么,一挥手,一群拿着大棒小棒的棒子们狞笑着出列,一手拿着棒子拍着手掌,不怀好意地看着那些白皮。

棒子们一拥而上,挥动手上的棒子,这些棒子有铁制、木制和石制,劈头劈脑地狂殴白皮们,把白皮们打得满头包成了个释迦牟尼!

这正是棒子们最喜欢的工作,他们在这样的工作中获得了异样的快感,这就是BT,正合适对付宗教狂。

打得白皮们鲜血狂溅,牙齿掉落,脑门凹陷,惨不忍睹,可就是不死!

然后他们被捆绑起来拖走,他们很快就会发现,他们的修行不到家,还没到死的时候,准备在无穷无尽的辛苦中洗涮他们的罪孽,届时,他们将悔之晚矣。

奴隶的下场等着他们!

漂亮的女奴和有技术的男奴或许能够过上好日子,而其余的奴隶将在工场、砂场、矿场、盐场以及挠桨船那昏暗的地方干活干到死为止!

如今中国人的名声在白皮中臭大街了,先前说中国人不杀人是仁义,捉到人之后卖掉他们,后来各个民族叫苦不迭,因为当奴隶苦啊,虽说保住小命,但辛苦无止境,有人宁愿不受这苦。

南华帝国讲仁义,对奴隶也规定了一些人道的作法,比如说是十年苦役到期可获自由,还有保证他们的休息权与营养权等等,但“上有政策,下有对策”,家伙们在使用奴隶时往往采取了外包的形式,聪明地使用了“第三方”的承包方式,即使用奴隶方不直接使用奴隶而是通过第三方公司旗下奴隶来做工。

至于第三方公司门面上的老板都是倭国、阿三、安南人,他们怎么使用奴隶,我们中国人管不了。