第二零四章 杨丰来了不纳粮(1 / 2)

而就在此时,另一个谣言也在发酵中。

太原城东,榆次县第十都营地。

“你莫不是胡说?”

一群青壮围着一个年轻人。

“我骗你们做甚,那河神在黄河做河神两百多年,一直安生的很,咱们又不是没去过陕州,过去可曾听说过河神?那为何此时现身?不就是大宋龙气重现,把河神惊动了,知道大宋皇帝血脉尚存,这才现身要恢复大宋社稷?

那这大宋皇帝血脉是谁?

杨大使!

这是尽人皆知的。

白莲教都说他是明王再世,江南也早有传言,说他是韩林儿重生,已经到会宁得了徽宗传功,这才刀枪不入,一身的法术。

什么六百年后来的,那都是掩人耳目的。

他就是要复宋的。

说不定河神就是他召唤出来,要不然怎么就一下子出现河神?

他们在演戏。”

那年轻人说道。

“有道理,细思极恐啊!”

一个中年人深有同感地说道。

大家也都一副恍然大悟的模样。

“那咱们肯定要选大宋啊,河神是神仙,到时候肯定要拥立杨大使做大宋皇帝,杨大使多好的人,咱们上次跟着杨大使,天天吃干的,隔三差五还有肉,每天还开工钱,哪家皇帝有这么好?

胡元时候横征暴敛,朱家皇帝规矩森严,做买卖都难。

更何况做官的还都是南人。

要是杨大使做了皇帝,咱们岂不是快活。”

另一人说道。

“对!”

“杨大使是好人!”

……

然后一片附和。

榆次离太原最近,上次包围晋王府过程中,最先被杨丰雇佣的,就是阳曲,榆次,太原三县,不过阳曲县的因为在城内,所以稍晚,倒是榆次可以说是最早大批受雇的。可以说上次跟着杨丰享福最久的,就是他们这些人,那天天吃饱饭,吃肉喝酒还能领高薪的日子至今让他们怀念,当然把杨大使当活菩萨了。

“不只如此,我听杨大使身边的老王说,杨大使好像在和河神商议,要是山西归宋的话,就在这山西搞均田免粮。”

那年轻人说道。

“什么?”

……

周围一片惊叫。

“你们想想,河神是神仙,神仙当然不求人间钱财,说不定恢复大宋社稷之后就回他的神府了,杨大使有本事,在京城开工厂,办银行,一年赚的比山西全省赋税还多。还精通各种手段,都能把会宁变粮仓,老胡你是去过会宁,那是什么地方你清楚,能把那里变粮仓,这得是何等本事,说点石成金都不为过。甚至他就是会点石成金,他去辽东,辽东就有了银山可以采,他去扶桑,扶桑就有了据说取之不尽的银子,他有这本事还用从咱们老百姓身上搜刮?

咱们那点钱,杨大使估计都不稀的看一眼。

那他收什么赋税?

至于均田,好像是河神提的,河神说要是百姓都选大宋,他终究得给百姓些恩赐,既然如此,就让老百姓耕者有其田。

让所有人都有地。”

年轻人很激动地说道。

那些青壮们一片兴奋,不得不说均田免粮,在任何封建时代都是绝对的无解大杀器,哪怕这时候土地兼并问题,并不是很严重,而且山西自耕农比例本来就很高,但均田免粮仍然足以让他们激动。

更何况这的确很有可能。

杨大使可是走到哪里,都能像点石成金一样。

晋商又不是不去辽东,现在辽王那里已经很繁荣,辽东的银矿也已经在开采,会宁的垦荒虽然说变成粮仓有些夸张,但那些垦荒队也的的确确在会宁种出粮食。

而且收成还不错。

种的大豆亩产比山西还高。

更别说倭国的金山银山都已经被吹的仿佛过去挖块石头,都能转眼变成黄金白银。

他有这本事,哪还需要山西那一年两百万石赋税?

“可就算咱们选大宋,那朱家皇帝就能答应?最后他若不答应,还不是得打仗?这才过了二十几年的安生日子,可不能再打仗了。”

另一人忧心忡忡地说道。

实际上大家都不傻,也能猜到凭老百姓选择就确定山西归属,这个也未免有些天真。

但是……

“这你怕什么,咱们有河神,还有杨大使,他们一个神仙,一个天下无敌,只要他们出手还不是稳赢,皇帝已经老了,那些老将剩下的也没几个了,就魏国公这样的,难道能敌的过杨大使?

更何况那些军户也是人,他们不想均田免粮?”

旁边人说道。

“对,咱们有神仙,有杨大使带着又怎会输,咱们就选大宋,若是魏国公敢食言,咱们就把他赶出山西,咱们拥立杨大使做皇帝!”

另一人说道。

关键并不是老百姓的选择,关键是河神和杨大使,他们支持老百姓的选择,单纯老百姓的选择,当然不能决定山西归属,但河神和杨大使联手却足以决定山西归属。他们一个是法力无边的神仙,一个是所向无敌的勐将,他们联手,这大明哪还有能战胜他们的。只要老百姓做出选择,只要他们支持老百姓的选择,那么大明皇帝除了接受现实外,也同样没有别的的选择。

这才是关键所在。

“对,就选大宋!”

“咱们也不能光自己选,分头去告诉别的都,别的县,咱们一起选大宋!”

……

青壮们一片振奋。

仿佛他们已经看到了,自己跟着杨大使过好日子的情景。

当然,他们并不知道,这些都是杨大使故意散播的。

但是……

复宋?

复个毛的宋啊!

杨大使难道跟五国城地窖主人很有感情?

他对这个称呼,可是忍着恶心才容忍的。

但可以用这个口号来搞事情啊!

他的根本目的,是培养一批能够独立思考的逆民,但要想让皇权世代驯服下的百姓学会独立思考,那么首先就得让他们在思想上挣脱皇权,他们得重新定义自己和皇权的关系,而现在的皇权是朱元章的皇权,是大明的皇权,那么首先就得让他们脱离大明。先脱离,再谈别的。