第1141章 刑统(2 / 2)

大唐再起 飞天缆车 2330 字 2021-08-02

这种带有极大的人文主义色彩的法律,让李嘉颇为看重,即使在后世,偷盗问题也是极大的麻烦,如此采用此法,社会不知安宁多少。

当然,在封建社会,法律只是底线,若是执行不到位,甚至成为虚文,不过至少有法可循。

也正是如此,李嘉对于郭荣极为佩服,甚至,把《大周刑统》作为大唐的法律蓝本,而不是早已经过时两百多年的《大唐疏律》。

而,其实,王溥对此颇为无奈的,他直言道:“其应诸道见禁罪人,无家人供备吃食者,每人逐日破官来二升,

不得信任狱节级减消罪人口食,仍令不住供给水浆,扫酒狱内,每五日一度洗刷物中。有病疾者,患时差人看承医疗。”

“如此,却是府库粮草骤消,许多百姓羡慕狱寺供给粮食,救病,甚至主动犯罪而入狱,以致于京城寺狱人满为患。”

犯罪分子进了监狱“享福”,苦的却是监狱管理人员。宋朝的牢头们可以吃香喝辣,打死人如跟死只蚂蚁,如神行太保戴宗。

但后周的牢头们却叫苦走大他们不但无法享福,反而要把犯人当大爷伺候。

根据后周的监狱管理制度,牢头们每天都要主动打扫狱舍,保持清洁卫生,防止疾病流行,甚至还要每隔五罪犯清理木枷一次。

想当狱霸,在郭宋时代想都不能想,完全没有可能。

所以,王溥对此满腹牢骚,认为不切实际,这一条确实要改的,朝廷耗费太多。

对此,李嘉则提出不同意见,他说道:“这一条着实很妙,谁言罪犯就不得好过?”

而且,以如今这个时代的司法程序,几乎泰半都是冤假错案,许多人被冤枉,等不到判刑,就没了性命。

这对于人力资源来说,是极大的浪费,李嘉为之不平:

“凡不在死刑之罪,皆可活之,岂能让人随意践踏?”

说着,他对王溥道:“如今交州、占城,海南,可谓是蛮荒之地,正是人口稀缺所在,与其让这些人草草死与狱中,不如流放入这几地。”

“这般,轻者在海南,次之交州,再次之乃是占城。”

王溥想了想,与其浪费粮食和物力,流放在这几地,可谓是极为妥当的,只是,他谨慎道:

“是否量刑过于重些?”

这般提醒,李嘉恍然。

这几地,对于如今的人来说,相当于流放去非洲了,恐怖异常,十有九死。

对此,李嘉摆摆手,说道:“莫要想的太过于恐怖,只要不喝生水,多吃熟食,自然也能活下来,不然,交州几十万人,哪能活到如今?”

王溥一想,这倒是不假,既然当地人能活下来,流放的人自然可以。

“陛下,男女别狱,可真要施行?”

“这是当然!”

李嘉认真地点头,他沉声道:“监狱之污秽,某不在多言,凡听闻入狱之女,无论罪轻重,皆以寻死,无他,入狱生不如死罢了。”

“男女别狱,甚至,招募女卒,也是必须的。”

女人进入监狱,男女同牢,不用想就知道后果,而且狱卒为了赚钱,当老鸨也很正常,反正是罪犯,死了比蚂蚁还正常。