张岱心中也不由得感叹，大官僚家的子弟们所接触到的人事天生就是普通人家难以企及的，这种出生所带来的差距，许多人终其一生都难以追赶上来。

这还是社会竞争条件相对开放，普通人也有出头之日的前提下，一旦阶级固化起来，普通人的机会将更加稀少。所以说如果生在底层，如果没有什么大的社会动荡，不经历什么秩序的破立，想要出头真的很难。

一夜欢宴之后，第二天张岱醒来的时候又是日上三竿，起床匆匆洗漱一番，得知郑岩还在后堂他祖母处陪他祖母闲聊，他便先入拜亲长，顺便将郑岩邀来前堂。

「姑父知不知平康坊中菩提寺事？如今寺中僧众尽数因罪入刑，不可再处寺中，稍后一干寺产想会置于万年县等待处置。我有意将这寺庙买下，又不愿外人知晓，姑父可有计助我？」

彼此间也不是外人，张岱在将郑岩邀入前堂坐定之后，当即便开口问道。

畿内一众寺庙的产权归属，基本上分为官营与私营两种，其中私营又分为舍家立寺丶

归属私家，以及寺产归属寺中僧侣们共有等几种情况。

菩提寺存在历史也已经不短，创寺于前隋开皇年间，最初奏请建寺之人，还是张他丈人家的先人丶陇西公李敬道。

不过在历经改朝换代丶时代更迭之后，菩提寺原本的主人早淹没在历史长河中，如今寺庙就归属僧众们所有。

内给事袁思艺说是菩提寺背后的靠山，但本身也没有寺庙的所有权，只是收取一定的寺庙经营利益作为保护费。但是这一次菩提寺给宰相夫人提供偷情场所，袁思艺也没能保护得了他们。

菩提寺众僧俱已被除僧籍，有的流放远乡，有的则没作官奴，那这座寺庙自然就成了无主之地。通常来说，寺庙是要暂时寄于所属的地方官府进行维护，然后再等待礼部安排新的僧众们入寺主持经营。

不过眼下整个长安城中的佛门都是鸡飞狗跳，许多大寺都麻烦缠身，短时间内更没有什么人会安排菩提寺的归属。

所以张岱准备抓住这一个空档期，直接将菩提寺这座寺庙当作赃产进行发卖，自己再找人接手过来，使这座寺庙成为私产，然后再奏请朝廷安排僧侣前来主持，当然所派来的僧侣是需要他来指定的。

当下朝廷对于达官显贵舍家造寺之类的请求审核都比较严格，没有什么特殊的理由与过硬的关系，通常都不会批准。所以哪怕一些贵族们本身就是虔诚信徒，所捐造的寺庙也得不到朝廷的承认，只能偷偷摸摸的以私度僧主持。

但菩提寺本身便存在日久，在京中也拥有一定的影响力，毕竟还有一头长寿猪在寺中养着呢。而且这寺庙还位于平康坊中，想要作为寺庙重新恢复经营还是比较简单的。

张岱之前权势不足，所以在东都洛阳的时候，费心费力搞下来的长寿寺还是要交给高承信等太监们所拥有，自己只不过分到其中一座僧院。

如今的他乃是天子侍臣丶宰相心腹，姑父郑岩还正好担任长安县令，方便将这寺庙的归属权加以更改，那自然就没有再与别人分享的必要，准备自己把这菩提寺便给包揽下来。

「这寺产发卖倒是好说，待到寺产地籍诸物送至署中，我便以县中少人力物料为由，向裴大尹请求作价发卖。但寺在平康坊中，即便作卖也不可能太过低价，否则就算近年无事，来年怕也难免要遭受纠察。」

平康坊里行情地价在那里摆着的，万年县就算顺利给卖出去，来年如果翻旧帐发现见钱只有三五千贯，那傻子都知道有问题。眼下郑岩在万年县任职，自然可以把事情压下去，可等到来年他离任，继任者翻起旧帐来自是一个麻烦。

「钱帛事不是问题，也不需要特意的抑价，价格高出市价一些也无妨。」

张岱闻言后便笑语说道，他如今发了一笔大大的横财，正愁没地方花出去呢，自然没有必要在钱事上留下什么把柄。

他只是需要尽量在程序上抹清自己的关系，但又要确保将这寺庙掌握在手中，所以在文书上就需要郑岩帮忙动动手脚。

「既然如此，那就没有什么问题。你准备好钱帛，待我与裴大尹将事情确定之后，你便可以来交钱拿地了。」

郑岩闻言后便笑语说道，他也没有追问张岱要这寺庙做什么，如果张岱有能力将寺庙牢牢控制在手中，那经营寺庙的确是一个稳赚不赔的好买卖。

两人这里刚刚敲定事宜，御史台的同僚杨汪匆匆来家，进门见到张岱之后便对他说道：「昨日有人投书铜瓯，状告宗之，裴中丞纳讼之后，着令宗之你速速归署应讼述事。」